?

Log in

No account? Create an account
[reposted post]30 полезных сервисов для блогера
Евсюткин Дмитрий
shri_boomer
reposted by xieergai

Жизнь блогера невозможна без специальных сервисов облегчающих жизнь. В этой подборке самые разнообразные инструменты, которые можно использовать и для написания текстов, и для ведения блога.

Read more...Collapse )

Европейский выбор России. Он же – единственный
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

Некоторое время назад я уже говорил о Евроантлантическом выборе России. Считаю необходимым вернуться к этой теме вновь.

Известно, что есть несколько наиболее распространённых типов общества: традиционное общество, модерн и пост-модерн.

Read the rest of this entry »Collapse )


О загадочной русской душе
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

Одна из новых фишек идеологов сегодняшнего режима – продвижение в массы идеи об исключительности высокодуховного русского (российского) мира, который, в отличии от мира западного, основан на приоритете “справедливости, а не закона”. Что же это означает на самом деле?

Read the rest of this entry »Collapse )


Guangzhou Street Photo
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

1.
IMG_4954

Read the rest of this entry »Collapse )


Три отличные статьи
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

Дорогим читателям, которых не пугает много букв, рекомендую три статьи для вдумчивого вечернего прочтения. Все они – на тему глобализации. О том, кто формирует сегодняшнюю реальность, и какими инструментами при этом пользуется. Разумеется, любой адекватный, современный человек может только посмеяться над идеями авторов. Однако, параноики и любители Теорий Заговора найдут много интересного для себя в этих заметках.

Михаил ДЕЛЯГИН: В жерновах глобальной депрессии.
Автор делится своим сценарием глобального мирового кризиса, своим видением ситуации в России сегодня и способом выживания между жерновами глобальной депрессии. Один из идеологических лейтмотивов заметки: развитие страны, народа, общества возможно только в условиях главенства интересов всего общества над интересами индивида. Так как только в этом – спасение для человека и человечества. Попутно раскрывая множество граней современного “либерализма”.

Ражап Мусаев. «Если объединяются сильные, они становятся непобедимыми» Исламские джамааты и мировая глобализация. Мусульманин предлагает свой вариант противостояния глобализации и её разрушительному воздействию, в виде традиционного общества, основанного на мусульманской традиции. Однако, сформированное в статье противостояние Исламский мир – Запад не учитывает остальных участников соревнования проектов, прежде всего – Китай, что делает прогнозную часть довольно слабой.

Джон Пилгер. Либеральный тоталитаризм и цифровое рабство. Автор ставит рядом «Триумф Воли» Лени Рифеншталь и «Арго» Бена Аффлека. Так, что может даже показаться, что мало что изменилось со времени Опиумных Войн.

Приятного чтения!


Интересное
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

Сегодня – новая порция материалов, которые поспособствуют развитию паранойи у тех, кто страдает идеями теорий заговора, “мирового правительства” и прочими психическими недугами, порождёнными долгим пребыванием в условиях тоталитарного совка и репрессий КГБ.

Так, статья №1: “Экономический рост (на душу населения) в 1950-1980-е был относительно выше, чем в 1980-2000-е, причем повсюду, за исключением лишь таких регионов, как Южная Азия и США”. Заметка “так жить нельзя” об ущербности современной неолиберальной модели, основанной на принципах “Вашингтонского консенсуса“.

Статья №2: Это история Доминика Стросс-Кана, ссылка выше. Важно обратить внимание на тот факт, что историческую речь о крахе “Вашингтонского консенсуса” он произнёс 3 апреля 2011 года, а 14 мая был арестован по обвинению в попытке изнасилования горничной в гостинице.

Дама, перед которой не устоял богатейший человек, так, на всякий случай:

Статья №3: В которой автор рассказывает об упомянутой выше речи Стросс-Кана и о том, что весь сыр бор с уколом неолибералов острой палкой задуман не для того, чтобы восстановить справедливость для угнетаемых народных масс, а для с вполне конкретной целью – узнать с какой.

Бонус:
Цена сближения с Западом: рассказ о том, что происходит в небольших странах Евросоюза, освободившихся от гнёта тоталитарного СССР, как ревностно защищаются там права собственников, которыми оказываются, разумеется, предприниматели из-за океана.

Понятное дело, что всё это враньё, ерунда, провокации КГБ, и только идеи неолиберализма и Вашингтонского консенсуса могут привести людей к процветанию и благосостоянию.


О ненужности европейской цивилизации
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

Максим Кантор на линии:

В ХХ веке рецепт обновления был найден: следует отныне строить христианскую цивилизацию без христианства – риторика останется прежней, но этого неудобного жернова из морали и заповедей отныне не будет. Весь двадцатый век именно и посвятили тому, чтобы пафос прогресса сохранить, но из христианской цивилизации – постепенно вывести христианство. И это, в целом, удалось. То явление, которое мы именует авангардом начала ХХ века – есть, по сути, устранение христианского образного мышления из искусства прогрессивной цивилизации. Весь пафос Малевича, например, – состоит именно в этом: заменить лик на квадрат, изъять идею Бога из искусства, убрать антропоморфный образ, и тем самым – искусство омолодить.

Поль Гоген всю жизнь занимался тем, что удалял из христианской цивилизации – не христианство, но цивилизацию. Гоген показал, что христианство способно существовать вне и помимо христианской цивилизации. Он создал христианский собор на основе другой истории, другой культуры и другой цивилизации.
В наше мутное время, когда основной посылкой преобразователей России является предположение, будто на земле лишь одна цивилизация и надо, задрав штаны, за ней поспешать, трудно вообразить, что величайшим европейским художником был именно тот, кто данную цивилизацию в грош не ставил.

Помимо отъезда из актуальной европейской культуры – Гоген попутно решил задачу, важнейшую, из поставленных ХХ веком европейской истории. Он наглядно показал, что христианство лишь ситуативно укоренено в европейскую цивилизацию.

… для Гогена мир Таити – самодостаточен, этот мир не есть метафора европейской идеи. Просто Гоген увидел мораль, (которую мы в нашей цивилизации величаем христианской) внутри совсем иной, чуждой нам, цивилизации – которая оказалась нисколько не хуже, но много проще и чище.

Гоген сказал христианской цивилизации, что христианство можно отстоять и без нее: без этой гламурной декорации можно обойтись. Сказал вещи общего порядка о цивилизации: а потом пришлось говорить конкретнее: пришлось сказать несколько слов о колониализме, о капитализме, о рабстве больших городов, о круговой поруке свободолюбивых ничтожеств.

Линк.


Бизнесмены сходят с ума
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

Если у бизнесменов такое в головах, то что же в головах у кургинянов?

“… столетие тотального господства бизнеса над всеми остальными институтами управления собственно в планетарном масштабе началось в начале двадцатого столетия по окончанию эпохи передела мира. Однако сам инструментарий такого господства начал формироваться на рубеже тридцатых годов прошлого столетия. На каком-то этапе бизнес просто решил, что не нужны независимые (от него) органы управления обществом, деятельность которых в конечном итоге препятствует извлечению прибыли”.

Read the rest of this entry »Collapse )


Сессии ВСНП и НПКСК
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

Сегодня, вот уже прямо в эти дни, в Пекине проходят сессии ВСНП и НПКСК этого года. ВСНП – это высший орган власти в КНР, по сути – парламент, принимающий законы и назначающий органы исполнительной власти. НПКСК – консультативный орган, некое «место для дискуссий».

39948_236382_691576

Read the rest of this entry »Collapse )


Определение
xieergai

Originally published at Путь китаиста. You can comment here or there.

Читал разное, наткнулся вот на такое описание:

“… захотел иметь все лишь для себя, ничего никому не отдавая. … он залюбовался собою и стал как бы самозамкнутым пустым сосудом. [Это] называется то гордостью, то себялюбием, а теперь эгоизмом. Суть его в своекорыстном повороте внимания на самого себя или такой исключительный интерес к самому себе, что собственное “я” ставится в центре мироздания. Он делается кумиром для самого себя, а все остальное – средством к его ублажению, теряющим свою самоценность. Бескорыстный интерес к … миру по этой причине увядает, и самозамкнувшаяся личность все более опустошается. Но личность, как и природа, не терпит пустоты и начинает заполняться плодами своего воображения (суррогатами). Отсюда рождаются страсти, т.е. влечение ко множеству разных идолов. [Он] ищет способ забыться в чем попало”.

Read the rest of this entry »Collapse )